MəZmun
- 1. Oruc
- 2. Yataq dəsti
- 3. Chuppah
- 4. Dairə və nəzirlər
- 5. Ketubah
- 6. Sheva B'rachot və ya yeddi nemət
- 7. Şüşənin sınması
- 8. Yichud
Ərlə arvadın münasibətlərinin gözəlliyi, həm də bir -birləri və xalqları qarşısında öhdəlikləri, yəhudi toy nəzirləri alarkən yerinə yetirilən mürəkkəb bir sıra mərasim və ənənələrlə simvolizə olunur.
Toy günü, gəlin və kürəkənin həyatında ən xoşbəxt və ən müqəddəs günlərdən biri hesab olunur Keçmişləri bağışlandıqda və yeni və tam bir ruha qovuşduqları üçün.
Ənənəvi olaraq, həyəcanı və gözləntini artırmaq üçün xoşbəxt cütlüklər ənənəvi yəhudi toy andlarını almadan bir həftə əvvəl bir -birlərini görmürlər.
Bilməli olduğunuz 8 inanılmaz yəhudi toy nəziri və ritualı:
1. Oruc
Gün gələndə, cütlüyə kral və kraliça kimi davranılır. Gəlin taxtda oturur, damat isə onu oxuyan və tost edən qonaqlar ilə əhatə olunur.
Toy günlərinin xeyirxahlığını qeyd etmək üçün bəzi cütlər oruc tutmağı seçirlər. Yom Kippurda olduğu kimi, toy günü də bağışlanma günü sayılır. Toyun son mərasimləri bitənə qədər oruc tutulur.
2. Yataq dəsti
Növbəti Mərasimdən əvvəl toy ənənəsinə Bedken deyilir. Bedken zamanı damat gəlinə yaxınlaşır və gəlinin üstünə təvazökarlığı, arvadını geyindirmək və qorumaq öhdəliyini simvollaşdıran bir pərdə qoyur.
Bedken həm də damatın gəlinə olan sevgisinin daxili gözəlliyi üçün olduğunu bildirir. Bəyin gəlini örtmək ənənəsi İncildən qaynaqlanır və damatın aldadılmamasını və başqası ilə evlənməsini təmin edir.
3. Chuppah
The toy mərasimi daha sonra chuppah adlanan bir örtük altında baş verir. Çardaq düzəltmək üçün bir ailə üzvünə aid bir dua şal və ya talit istifadə olunur.
Üstü örtülmüş dam və chuppanın dörd guşəsi, cütlüyün birlikdə inşa edəcəyi yeni evin nümayəndəsidir. Açıq tərəflər İbrahim və Saranın çadırını və qonaqpərvərliyə açıq olduqlarını əks etdirir.
Bir Ənənəvi yəhudi toy mərasimləri chuppaya doğru gedir kürəkəni həm valideynləri, həm də gəlin və həm də valideynləri koridorda aşağı düşür.
4. Dairə və nəzirlər
Chuppah altında olduqdan sonra, toy günü üçün yəhudi evlilik mərasimlərindən biri, gəlinin damatın ətrafında ya üç, ya da yeddi dəfə dövrə vurmasıdır. Bu birlikdə yeni bir dünya qurmağın simvoludur və yeddi sayı bütövlüyü və tamamlanmanı təmsil edir.
Dairə ailənin ətrafında sehrli bir divarın yaradılmasını təmsil edir vəsvəsələrdən və pis ruhlardan qorumaq üçün.
Gəlin sonra sağ tərəfində kürəkənin yanında oturur. Bunun ardınca ravvin nişanə dualarını oxuyur, sonra cütlük ənənəvi İbrani toy nəzirləri və ya yəhudi evlilik nəzirləri zamanı istifadə olunan iki fincan şərabdan birincisini içirlər.
Damat daha sonra düz bir qızıl üzük götürür və gəlinin sağ əlinin barmağına qoyaraq deyir: "Musa və İsrailin qanununa görə mənə bu üzüklə nişanlanmısan". Evliliyin rəsmi olduğu mərasimin əsas nöqtəsi budur.
5. Ketubah
İndi nikah müqaviləsi iki şahid tərəfindən oxunur və imzalanır, sonra ikinci fincan şərab alınarkən yeddi nemət oxunur. Evlilik müqaviləsi də olaraq da bilinir Yəhudi dilində Ketubah, bəyin vəzifə və məsuliyyətlərini ehtiva edən bir razılaşmadır.
Damat və gəlinin yerinə yetirməli olduğu şərtləri və cütlüyün boşanmaq qərarına gəldikləri bir çərçivəni ehtiva edir.
Ketubah əslində dini bir sənəd olmayan bir yəhudi mülki qanunu müqaviləsidir, buna görə də sənəddə nə tanrıdan, nə də onun xeyir -dualarından bəhs edilmir. Şahidlər Ketubah imzalanması zamanı da iştirak edir və daha sonra qonaqlar qarşısında oxunur.
6. Sheva B'rachot və ya yeddi nemət
Sheva B'rachot və ya yeddi nemət qədim yəhudi təlimlərinin bir formasıdır həm İbrani, həm də İngilis dilində fərqli dostlar və ailə üzvləri tərəfindən oxunur. Oxumaq, möhtəşəm bəyanatlara çevrilən kiçik xeyir -dualarla başlayır.
7. Şüşənin sınması
Mərasimin sonu, bir parça parçanın içərisində yerə bir stəkan qoyulması və kürəkənin Yerusəlimdəki məbədin dağıdılmasını simvolizə edən ayağı ilə əzməsi və cütlüyün öz xalqının taleyi ilə eyniləşdirilməsi anıdır.
Bir çox cütlük hətta sınmış şüşənin qırıntılarını toplayıb toylarının xatirəsinə çevirirlər. Bu, yəhudilərin sonunu göstərir nəzirlər və hamı "Mazel Tov" (qucaqlayır) qışqırır ki, yeni evlənənləri coşğulu qarşılayırlar.
8. Yichud
Mərasim bitdikdən sonra cütlüklər, yichud ənənələrinin bir hissəsi olaraq təxminən 18 dəqiqə ara ayırırlar. Yichud, yeni evlənən cütlüyə münasibətlərini xüsusi olaraq düşünmək imkanı verildiyi bir yəhudi adətidir.