MəZmun
Son yazımda "Ünsiyyətdə ən böyük çətinliyin ötesinde bir yol", terapevtlər tərəfindən tez -tez istifadə edilən, həm də tərəfdaşlar arasında istifadə edilən açıq ünsiyyət strategiyası olaraq Maraqlı sorğu -sual haqqında danışdım. Ünsiyyətə həm Qapalı, həm də Açıq yanaşmaların üstünlüklərini izah etdim. Maraqlı sorğu -sual doğurdan da doğrulanır, çünki maraq göstərən şəxs həqiqətən başqası haqqında daha çox bilmək istəyir. Eyni şəkildə, ortağınıza düşündüklərinizi sadə bir şəkildə söyləmək, öz maraqlarını və ya fikirlərinə açıqlığını təmin edə bilər. Bu şəkildə iki yanaşma bir -birini tamamlaya bilər. Məsələn, maraqlı bir ifadənin ("Getdikcə daha çox insanın cinsiyyət dəyişikliyi kimi tanınması məni maraqlandırır.") Açıq bir ifadə ("Məlumat üçün, mən transmale.") İlə izlənilə bilər.
Açıq yanaşmanı aşmaq
Ancaq asan bir həll yoxdur, çünki həmişə tələlər var. Açıq yanaşmalar, həddindən artıq olarsa, kifayət qədər şəxsi açıqlama daxil etmədən çoxlu suallar verə bilər. Hər cür çox sual verən bir adam, "yerində" olduqlarını hiss edə bilər və ya səhv cavab alsalar mühakimə oluna bilər. "Müsahibin" cavabı ola biləcəyi və "müsahib" in nə olduğunu təxmin etmək nöqtəsində olduğu kimi görünə bilər. İnsanların özləri haqqında danışmaq istəyinə müraciət etmək əvəzinə (eqoist şəkildə) müsahibə rejimini aşmaq, zəiflik hisslərinə səbəb ola bilər. Əlavə olaraq, müsahibə götürən şəxs özünü hazır hiss etməzdən əvvəl daha dərindən və daha yaxından öyrənmək axtarışının arxasında şəxsi məlumatları gizlətmək kimi görülə bilər. "Nə" və "necə" hər hansı bir mümkün cavabı açmaq üçün nəzərdə tutulsa da, bir şəxs daha çox sualla cavab verərsə, söhbət ortağı "məlumat mədənçiliyində" bir məşq üçün işarələnmiş kimi hiss etməyə başlaya bilər. Şəxsi məlumatların hər iki istiqamətdə paylaşılmasının kifayət qədər paylaşılmasından əvvəl, şəxsi məlumatların axtarışı məcburi və ya vaxtından əvvəl yaxın hiss edə bilər ki, bu da əlavə məlumat mübadiləsi aparmaq üçün dəvətnamə verməyə şərait yaradır.
Qapalı yanaşmanı aşmaq
Qapalı yanaşmalar, həddindən artıq olarsa, həddindən artıq maraq həddini aşan eyni nəticə ilə çoxlu suallar verməyi də əhatə edə bilər. Buradan çəkməyin vacib bir fərqi, qapalı yanaşmaların əsas məqsədinin informasiya axını yönləndirmək olmasıdır, açıq yanaşmaların əsas məqsədi isə qarşılıqlı olaraq dəyərli bir şəkildə məlumat paylaşımına dəvət etməkdir. Şəxsi məlumatların paylaşılmasına dəvət etmək, dəyər hissini ifadə edə bilər, eyni zamanda, tərəfdaşın öz perspektivləri ilə qarşılıq vermək istəmədiyi kimi ortaq hissini buraxa bilər. Qapalı və ya açıq suallardan istifadə olunsa da, həddindən artıq maraqlanan, qapalı sorğu -sual, maraqlı bir söhbəti davam etdirmək üçün nadir hallarda tələbata uyğun olaraq kifayət qədər xammal təklif edərək, fikir boş görünə bilər. Qarşılıqlı inamın inkişafı qurban verilə bilər və boşalmış tərəfdaş özünü həssas, boşalmış və məmnun hiss etmədən tərk edə bilər.
Əksinə, qapalı yanaşmalar həddindən artıq olduqda, xüsusən də öz fikrini çox irəli sürmək məqsədinə xidmət edərkən, risk, danışanın sabun qutusundan pontifikasiya etdiyi algısıdır. Zaman zaman dinləyiciyə olan marağın səviyyəsini yoxlamaq üçün lazımi diqqət yetirilməmişdir. Bundan əlavə, natiqin bədən dilinə qarşı həssaslığının az olduğu, ortağının maraqsız olduğunu göstərir. Yorğunluq, cansıxıcılıq və ya ünsiyyətdən çıxmaq istəyi ilə bağlı işarələr bilərəkdən göz ardı edilə bilər və ya açıq şəkildə nəzərə alınmır, sadəcə danışanın maraqlarını ifadə edən bir məqama rast gəlmək olar və başqa heç nə yoxdur. İştirak etmək cəhdləri, bu cür natiqlər tərəfindən əks olunur və dinləyicilər, tamamilə şahidi olduqlarını, əsəbiləşdiyini, əsəbiləşdiyini və ya qəzəbləndiyini hiss edə bilərlər.
Hansının daha pis olduğu bəlli deyil, heç vaxt fikri olmayan açıq fikirli meraklı və ya öz-özünə danışmağı eşitməkdən zövq alan qapalı fikirli müəllim, tamaşaçılardan hər kəs gedə bilər və yenə də danışacaq. Birinin heç bir qatqısı olmayacaq; digərləri özlərindən daha çox danışmaqdan faydalana bilər. Qarşılıqlı faydalı əlaqələr qurmaq üçün heç bir ekstremal çox maraqlı görünmür.
Balansın əhəmiyyəti
Çizgi boyunca bir yerdə bu iki ifratın motivində bir tarazlıq axtarılmalıdır. Bəzən və daha tez -tez cütlük terapiyasında gördüyüm müştərilərdə, hər iki tərəfdaş öz fikirlərini başqalarına çatdırmaq üçün gözləyən müəllimin həddindən artıq yaxınlığındadır və heç vaxt fikirlərinin heç bir hissəsinin həqiqətən olub olmadığını yoxlamır. dinləyici tərəfindən maraqlanır və ya başa düşülür. Müşayiət olunan fərziyyə budur ki, söhbətin məqsədi başa düşmək üçün deyil, ortağının dinləyə biləcəyi və başa düşmək üçün kifayət qədər qayğı göstərəcəyi təqdirdə, öz fikirlərini hava məkanına yansıtmaqdır. Danışanlara tərəfdaşın qayğısının sübutu, tərəfdaşın qulaq asması və anlamağa çalışmasıdır. Öz işlərinə buraxıldıqda, nadir hallarda nə investisiya, nə də anlayış üçün açıq bir yoxlamanın şahidi oluram. Çox tez -tez yalnız fikir nöqtələrini ifadə etməyə diqqət yetirmək, başa düşülməsi yoxlamaq və ehtimal ki, əlaqəyə sərmayə qoymaq üçün havada təqdim olunan hər hansı bir nöqtədən daha vacib olan əldən verilmiş fürsətlərlə nəticələnir. Bu, cütlükləri niyyətlərinin bu aspektlərinə diqqətlə və diqqətli olmağa öyrətmək potensialını artırır.
Sevgi və qayğı göstərmək
İntim münasibətlərin qurulması və saxlanılması üçün ən vacib olan, əlaqənin özünə qayğı göstərilməsinin davam etdirilməsi və müntəzəm olaraq göstərilməsidir. Bu qayğıkeşliklər həm şifahi, həm də şifahi olmayan formalarda olur. Bir əl toxunuşu, çiyin ətrafındakı bir qol, "Səni sevirəm" ifadəsi, "Həmişə razı olmasam da, nə düşündüyün mənim üçün önəmlidir" və ya "Bu çətin olsa da, biz bunu aşa bilərik" həqiqətən çətin, sinir bozucu yol ”.Bu, ortaqların fikir ayrılıqlarını aradan qaldırmaq və ortaq olduqları layihəyə, ilk növbədə bir araya gəlmələrinin səbəblərinə və bir -biri ilə münasibətlərində davam etmələrinə səbəb olan münasibətlərin ortaqlara təqdim etdiyi qarşılıqlı çağırışı qəbul edən işarələrdir. Bu ipuçları əlaqəyə dəyər verir - həm mübarizələri, həm də güclü tərəfləri. Başqa nə deyildiyindən asılı olmayaraq, bu, hər fürsətdə gücləndirilməsi üçün ən vacib əsərdir. Bir -birimizdən öyrənəcəyimiz bir şey olduğunu. Bir-birimizə vacib olan bir şeyi təhrik etməyimiz, bəziləri xoş olmasa da, əziyyət çəkərkən qayğı göstərməyə dəyər. Fərdi həyatımızı davam etdirərkən şahidi olduğumuz sınaqlar və qeyd etmələr vasitəsi ilə münasibətlərimiz bir -birimizin qayğı göstərilməsini, dəyər verilməsini təmin edir. Bu sevgidir.